Mahmoud Mehanna, membre du Comité supérieur des savants d’Al-Azhar, a mis en garde le président tunisien Béji Caïd Essebsi (Photo) contre l’approbation de la loi de l’héritage égal entre hommes et femmes.

Celui qui a initié la loi sur l'héritage est le roi des rois; il est Dieu Le Prophète, paix soit sur lui, a délivré cette loi. Ni la Tunisie, son président, ni le monde entier ne peuvent légiférer sur une loi ou innover la religion d'Allah.

Il a affirmé dans des déclarations rapportées par des journaux égyptiens,

« Au cours de la première Ère d'Ignorance, les femmes ne jouissaient d'aucun droit. L'Islam est venu et a déterminé les droits des femmes dans le Sūrat an-Nisā '(Femmes), qui comprenait les droits des femmes et les a honorés en portant leur nom. Allah le Tout-Puissant a lancé la sourate avec des versets sur les droits des femmes et la législation de leur droit à l'héritage. »

Mehanna s'est adressée au président tunisien en disant: « Je dis au président de la Tunisie de lire les paroles d'Allah et du prophète et de se souvenir d'un jour où votre présidence, votre argent ou vos proches ne vous...

aideraient pas ».

Mehanna a souligné qu'il y a 33 cas où les femmes héritent plus que les hommes, ont un héritage égal aux hommes ou héritent et les hommes ne le font pas.

Selon la loi islamique, les femmes sont les profiteurs car en vertu de la charia, l’homme est obligé de dépenser tout son argent, y compris la maison, la nourriture, les boissons, le traitement, la protection et autres, elle est totalement indépendante en termes financiers.

Le président tunisien, Béji Caïd Essebsi, a réitéré son soutien à l'égalité entre les femmes et les hommes dans son pays et ordonné de revoir les lois sur l'héritage, qui stipulent que les hommes héritent deux fois plus que les femmes.

L’année dernière, Al-Azhar a publié une déclaration soulignant que l’héritage est divisé en fonction de versets d’importance péremptoire qui n’acceptent aucune innovation. Ils ne changent pas avec les conditions changeantes, l’heure et le lieu, et ils font partie des rares sujets mentionnés en détail et non en général dans le Coran. Ils sont tous mentionnés dans Sūrat an-Nisā ', et c'est ce que les érudits islamiques ont convenu dans le passé et le présent.

MN